- il ne m'appartient pas d'en décider
- il ne m'appartient pas d'en déciderhet is niet aan mij hierover te beslissen
Dictionnaire français-néerlandais. 2013.
il ne m'appartient pas d'en décider
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appartenir — [ apartənir ] v. tr. ind. <conjug. : 22> • fin XIe; lat. adpertinere « être attenant »; de ad et pertinere « se rattacher à » ♦ APPARTENIR À. 1 ♦ Être à qqn en vertu d un droit, d un titre. ⇒ 1. être (à). Il est en possession d un bien qui… … Encyclopédie Universelle
LIBERTÉ — La question de la liberté peut être abordée à trois niveaux différents, dont chacun fait appel à un type propre de discours. À un premier niveau, celui du langage ordinaire, « libre » est un adjectif qui caractérise certaines actions humaines… … Encyclopédie Universelle
RÉCURSIVITÉ — Les (semi ) fonctions récursives ont été introduites pour donner un équivalent mathématique à la notion métamathématique intuitive de (semi ) fonction effectivement ou mécaniquement calculable (cf. LOGIQUE MATHÉMATIQUE, chap. 4). Par souci de… … Encyclopédie Universelle
libre — [ libr ] adj. • 1339; lat. liber ♦ Qui jouit de la liberté, de certaines libertés. I ♦ (Sens étroit) 1 ♦ (Opposé à esclave, serf) Qui n appartient pas à un maître. ⇒ 2. franc; affranchi. Travailleurs libres. 2 ♦ (1596) Opposé à captif, prisonnier … Encyclopédie Universelle
FRANCE - Analyse institutionnelle et politique (1945-1970) — À partir du mois de mai 1947, moins de trois ans après la Libération, deux ans après la capitulation allemande, la France commence à retrouver ses structures et ses habitudes politiques antérieures à la Seconde Guerre mondiale. Née dans les… … Encyclopédie Universelle
spirituel — spirituel, elle [ spiritɥɛl ] adj. • déb. XIIIe; spiritiel Xe; lat. ecclés. spirit(u)alis I ♦ 1 ♦ Philos. Qui est esprit, de l ordre de l esprit considéré comme un principe indépendant. ⇒ immatériel, incorporel. L âme conçue comme réalité… … Encyclopédie Universelle
RAISON — Le terme de raison – du latin ratio , qui désigne à l’origine le calcul pour prendre ensuite le sens de faculté de compter, d’organiser, d’ordonner – possède dans toutes les langues modernes une multitude d’acceptions qui, cependant, par des… … Encyclopédie Universelle
ENSEMBLES (THÉORIE DES) - Théorie axiomatique — La théorie des ensembles fut créée par Georg Cantor à la fin du XIXe siècle. Cependant, le caractère extrêmement général et abstrait de la notion d’ensemble permit de produire des paradoxes rendant la théorie contradictoire (cf. théorie… … Encyclopédie Universelle
INTELLIGENCE — De tous les concepts que la psychologie a hérités de la tradition philosophique et religieuse, celui d’intelligence est sans doute le plus marqué par ses antécédents culturels. L’intelligence représente la fonction par laquelle l’homme a essayé… … Encyclopédie Universelle
PROPRIÉTÉ — Si l’on veut bien entendre la leçon de multiples exemples, le sentiment d’appropriation serait général – il est attesté depuis l’époque paléolithique par les gravures effectuées sur les armes d’os – et toujours vivace. Pourtant, les données de la … Encyclopédie Universelle
indécis — indécis, ise [ ɛ̃desi, iz ] adj. • mil. XVe « non jugé »; bas lat. indecisus « non tranché » 1 ♦ (Choses) Qui n est pas décidé, au sujet de quoi aucune décision n est prise. ⇒ douteux, 1. incertain, indéterminé. La question reste indécise, n est… … Encyclopédie Universelle
